要实现上述目标，教育普及是基础性工作，是重中之重。其实，近年以国学教育为主的传统文化教育，一些学校已经自发地开展起来了，只是距离“意见”的要求相去甚远。主要问题是碎片化、随意性强，缺乏连贯性和系统性等。比如，生搬硬套简单复古，二元对立排斥西学，重学轻用学用两张皮等。结合“意见”精神，笔者以为，今后学校开展传统文化教育应注意以下几点：

教育国际化不能丢了中华传统文化。有句话说得好，越是民族的越是世界的。要想取得他人的尊重首先得自重，而自重的前提是要有民族文化自觉。在海外与人交往，若满嘴说出的只是莎士比亚、狄更斯、亚里士多德与柏拉图，却对孔孟老庄、四书五经知之甚少，那是个别人的国际化，当然不能赢得对手的尊重。但从教育领域来说，近些年出现的国际班热，大多都是行国际化之虚，务全盘西化之实。办学的目的无非是考取欧美名校，是将美国教育搬到中国课堂，向中国学生灌输美式文化，传授美国历史，学习美国语文，有意或无意间忽略了中国传统文化教育，甚或是抛弃传统国学，因为这要占用一定的课时。特别需要指出的是，在优质教育资源并不富裕的情况下，许多重点中学也纷纷开办所谓国际部。我们无意反对出国留学读欧美名校，只是想强调，这些走出国门的高材生，理应永葆中华文明的根。为此，建议教育部出台统一的标准，规定国际班学生必修国学课程的内容、课时与学分，不达标的不予颁发高中毕业文凭。

传统文化教育要做到知行合一。中华传统文化最主要的特征之一就是知行合一，知识传授与修身修行并举。学习诵读典籍，不是为了在别人面前显摆卖弄知识，而是重在修身律己。历史上的士大夫和儒家所尊崇的是自省、克己、慎独、宽人的人格品质，都是注重个人修行的具体表现。然而，当前学校师风师德建设亟待改进，拜金主义、个人主义等名利思潮泛滥，教师群体中言行不雅、道统缺失的现象并不鲜见。现在不少学生在传统面前缺乏应有的敬畏和基本的礼仪，个别人更表现出肆意妄为。学生不像学生的样子，恐怕与老师自己缺乏君子风范也有一定的关系。

传统文化特别注重道德文明修养教育，单纯说教是没用的，必须靠教师的引领与示范。笔者注意到春节期间央视公益广告的一个画面，一家人围坐在餐桌前，当小孩正要拿起筷子夹菜时，父亲示意儿子把筷子放下，等爷爷先举筷子夹菜。可是，这种尊老的餐桌文明曾几何时，变成了“小皇帝”的专权。类似的现象在现实生活中屡见不鲜，因此，当下国学教育最紧迫的任务是从日常行为规范做起，特别是青年教师群体礼仪失范的普遍现象，值得引起高度重视。

传统文化教育要在双创与兼容并蓄中与时俱进。在创新中传承，在创造中升华，是“意见”对传统文化传承发展工程的要求。在大科技与全球化的时代背景下，新生代成长的环境发生了巨大变化，传统文化教育必须与时俱进，适应时代特征要求。就像“意见”所指出的那样，要以科学、敬畏的态度，对传统文化“不断赋予新的时代内涵和现代表达形式”。经典国故再好，画地为牢等于作茧自缚。惟有兼容并蓄，才能迸发无限活力展现无穷张力。强调中华传统文化教育，不是为了与西方文化相对立相抗衡，而是为了更好地吸收和借鉴西方先进文明为我所用，更有力地传播和发展中华文化。近代以来，那些学贯中西的教育先贤，已经为我们做出了最好的表率。

作者系深圳第三方教育研究院首席研究员

本报特约评论员