七十二变！四川人有多爱竹子？
持续征稿
成都发布“龙门阵里摆成都”栏目持续征稿中，今日投稿人杨庆（四川省作家协会会员、成都市作家协会会员），带来道明竹编的故事。感谢来稿，将奉稿酬500元。
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浸润在竹林之中的四川，似乎与竹有着天然的契合。公元前251年，李冰任蜀郡太守时，修筑都江堰水利工程采用的竹笼石法、杩槎和竹索桥三项技术都与竹子紧密相关。千年前杜甫举家寓居巴蜀，定居杜甫草堂时，种下许多竹——“平生憩息地，必种数竿竹”“我有浣花竹，题书须一行”。苏东坡也十分喜欢竹，言道“宁可食无肉，不可居无竹”。食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋，四川人自古爱竹，并善于用竹“编织”生活，成为四川非遗的重要组成部分。
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没有村门，未悬门牌，更不见石碑红字，唯见一村子，宽广而澄净，犹如一幅全息画卷在我眼前徐徐展开。近处的田畦菜地，庄稼恬静地生长，远处的茂林修竹，静候风的到来，仿佛就是诗中的景致：“山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。”这便是成都周边声名鹊起的“网红”之地，崇州市道明竹艺村。
我沿着曲径深入，轻轻推开半掩的竹扉，“竹里房栊一径深，静愔愔。乱红飞尽绿成阴，有鸣禽。”陆游的这首词，恰似竹里名字的由来。而“竹里”二字，更是将整片意境完美凝结。
步入竹里，两个院落映入眼帘，它们内向而迂回，被网友们称为“无穷大”的独特建筑。诗意山水点缀其间，如梦似幻。在水院里，一汪潭水清澈如镜，水草摇曳生姿；而在树院里，一棵罗汉松绿意盎然，生机勃勃。
在某种意义上，“竹”是自然的模样，而“里”则是内心的安放。这两个院子里，古琴笔墨一应俱全，伴着竹林的沙沙声、虫鸣的啾啾声、鸟儿的啾啾声……或许，这正是现代人所追求的，远离都市喧嚣，寻求的那份安静与祥和。
我漫步在竹艺村的小径上，深深吸一口气，竹叶的清香、溪水的甘味、泥土的芬芳，混合在一起，沁人心脾。竹编博物馆映入眼帘，这是川西人民的生活智慧与情感记忆的物化空间，展示了仅用竹编打开的丰富生活场景，让人仿佛置身于一个充满生活气息的竹编世界。我细细品味着这竹编的神韵，仿佛能够打捞起过去的往事，那些关于道明竹编技艺传承的绵长记忆。
这竹编技艺，传承千年，源远流长。早期，它以家具及生活用品居多，席、椅、床、斗笠、簸箕、晾衣竿……每一件都凝聚着手艺人的心血与智慧。我曾亲眼目睹过手艺人们如何将2-3年生的慈竹从山上砍回，经过一道道繁琐的工序，最终变成精美的竹编艺术品。起篾时，手艺人们会根据编织的用途和要求，制作各种规格的篾片和篾丝，有时还要染成不同的颜色。编织过程中，经纬交织，技法多样，既有基本的弹压穿插法，也有高级的编、绞、锁、叉、拉、穿、扣等技法。而造型编织技术，则更依赖于手艺人的文化水平、艺术修养和用功的力道、手法等。
道明日用竹编，以其结构紧密、结实耐用的特点而著称。它的种类繁多，包括劳动工具类竹编、生活用具类竹编和工艺品类竹编等，从各式篼、篮、盘、瓶，到灯、扇、盆、椅，再到壁挂、花插、茶具等，每一类都有着丰富的花色样式。
随着时代的变迁，竹编技艺也在不断创新与发展。如今，它已拓展到装修、装饰、建筑、公共艺术搭建、雕塑等艺术领域。在传统的基础技法上，手艺人们融入了更多的想法与创意。“道明竹编”已列入国家级非物质文化遗产，这是对它千年传承的最好肯定。而中央美术学院传统工艺工作站落户竹艺村，更是为道明竹编注入了新的活力。
崇州市无根山竹艺公园里竹编打造的楼梯
我站在这竹艺村中，感受着竹的韵味，品味着竹编的神韵。这里，是我心中的一片净土，是我灵魂深处最向往的地方。
你还知道哪些
四川与竹的故事？
你见过/用过什么竹编产品？
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征稿启事
摆不完的龙门阵，说不尽的锦官城。成都，总有一个瞬间，带给你深刻真实的激动、治愈或鼓励；总有一个故事，蛰伏着对生活的领悟与共鸣；总有一个画面，流淌着生命的温柔和坚定。执笔记下，瞬间也便成了永恒。我们想看见，在你的第一人称视角里，对成都的所知所见所思。成都发布“龙门阵里摆成都”栏目期待更多“笔杆子”加入，和我们一起书写在成都的日子，用你的笔触与这座城市同频共振。一经采用，稿酬从优。
✍小布提示：来自第一视角真情实感的故事，更容易被选中哦，来稿请附联系方式~
📫投稿邮箱：cdfb1301@163.com
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撰文 | 杨庆图据成都发布资料图 图虫创意成都发布编辑丨文思瑶
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