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王胜:用心发现每个孩子的光芒,让教育梦想一步步照进现实

The following article is from 致极学院 Author 王胜


【置顶标星】【过一种幸福完整的教育生活】
【守望新教育 守望真善美】

 用心发现每个孩子的光芒,

让教育梦想一步步照进现实

原创|王胜  

来源|致极未来企业家 


从2020年11月加盟致极学院,到和肖知兴教授共同发起和创办一所创新型文理学院——致极学院;从学校场地的落成到第一个学生的招募,再到第一届学生的结业。



几多坎坷,几多风雨,几多欢笑,几多泪水,致极学院执行院长王胜说:“我很感激上苍给我这么一个机会,创建致极学院并在这里得以充分施展我的教育抱负。我也深知这不是我一个人的事业,是团队的事业,更是这个民族百年前教育创新的薪火相传。”


2020年11月,应肖知兴教授邀请,我组建致极学院团队,开启这所文理学院的运营工作。迄今为止,一晃已经过去一年半多了。这是我第一次实际管理和运营一所学校,算是圆了我做校长的梦,可以在一所实体学校里落实我的教育理念,实践我对于教育的认知与理解。


在进入教育行业之前,我在商业环境里工作了十几年。那时对于教育的认识仅限于自己所接受的学习经历。从高中到博士学习阶段,我所就读过的学校基本上是比较著名的学校。在那些学校里,都比较重视学习,谈不上是以学生为中心,但是都比较尊重学生。


博士学习阶段,我师从著名教育家朱永新教授学习教育哲学,并跟随他开展“新教育实验”教育公益项目,有机会进入几百所全国各地的著名中小学观摩学习,接触到许许多多名师和教育学者,也学习到古今中外的各种教育理论。就是从这个阶段开始,“以学生为中心”和注重师生共同成长的教育理念逐渐驻扎在我对于教育的理解里。


在致极学院,我开始把我对于教育的理解一步步落实到实践中。这其中最重要的无疑是师生关系,以及学校与学生之间的关系如何构建的问题。


▲致极学子Aurora和《中国经济改革改革和社会转型》授课教授俞志元友好交流

“以学生为中心”来打造学校的教育文化是我学习教育理论和实践而形成的思路,这也是许许多多中小学校长构建起学校文化的基础理念。用商业话术来说,学校的产品是课程,学校的“客户”则是学生,客户是“上帝”,因此,我们为学生提供各种有利于他们学习和成长的环境和条件是非常自然的选择。

在学校运营的实际操作过程中,具体是“学生第一”还是“教师第一”,我们还是倾向于“学生第一”,但是也很重视教师的感受,以及教学相长情境的营造,也是在落实朱永新教授的新教育实验理念:让师生过一种幸福完整的教育生活。

基于这样的教育理念,我们在搭建致极学院的服务体系时,很注重为学生提供各种各样便利的条件,方便他们学习和生活。例如,我们的校园不大,但是为学生提供了丰富的生活和学习条件。

我们在校园内设置了冰箱、烤箱、微波炉,方便学生存储和处理食物;也设置无人售货的食品专柜,方便学生购买食品和饮料,以及必不可少的开放式图书馆。还提供了封闭式、半开放式和开放式的多种学习空间,以便学生独自或三三两两合作学习和讨论。


尤其是密封舱的安排,受到了学生们的普遍喜爱。因为致极学院设立在一个独栋楼房里,一共两层。这栋楼原本是用在展览会的,是开放式空间。改装成教室、办公室与公共学习区域之后,依然保留了原本的开放式空间形态。因此,密封舱的安排就显得非常重要。

学生们特别喜欢独自或者两三个人“躲在”密封舱里,看书、写东西、聊天、讨论,或者就是独自一人安静地呆会。

此外,根据学生的需求,我们还购置了钢琴、架子鼓、吉他等音乐用具等等。总之,在学校的硬件条件方便,尽可能地为学生提供方便他们成长的硬件环境。

一所学校,只有硬件是远远不够的,更重要的是要配备合适的软件条件,其中最重要的就是学校的课程体系。这个课程体系是要能承载学校的使命。一所学校需要通过成体系的课程,聘请合适的教师团队,采用恰当的教育教学方式,让学校的办学理念和育人目标得以落地。因此,如何搭建承载致极学院的使命的课程体系就成了我一直在思考的重点问题。


我们的使命是培养具有中国根基和世界视野的未来企业家。围绕着这句话,我提炼出四个关键词:中国根基、世界视野、企业家精神和自我认知。由这四个核心概念的内涵和外延,加上博雅教育的基本要求,发展出整个课程体系。

首先是致极独自研发的十门必修课程,这十门课程是与英美大学接轨且可以全部转学分的博雅教育课程,是核心课程。

这十门课均聘请复旦大学、上海交通大学、上海大学、上海财经大学等高校里可以用英文授课的硕导博导来致极授课。这些一流的师资可以让致极的大一学生体验到与海外大学同等水平的教学,以便他们未来更好地适应国外的大学学习和生活。

可以说,这十门课给学生们提供了中国根基和世界视野方面的内容,让他们体验了偏于学术训练的教学和学习,为他们的博雅教育打了一个基础,也为他们日后去到英美大学进一步进行专业学习有了一个很好的过渡。


其次,为了培养学生的自我认知和企业家精神,我们专门开设了具有致极特色的创新创业项目式学习课程、即兴戏剧表演课程、德鲁克经典五问等选修课程。还有,每周的“致极下午茶”活动,会经常邀请著名学者大咖来学院与学生做讲座,如傅国涌、许纪霖、李天纲、张宏杰、李天蔚、俞志元、李一诺等都曾受邀来学院与学生互动交流。学生有机会近距离聆听学者的讲述,并提出问题请教他们,这对于学生而言是很有激发价值的。

除了学者,我们也邀请过一些企业家,如波士登创始人高德康、林清轩创始人孙来春、凤凰自行车总裁王朝阳、始祖科技创始人黄瑞杰等来到致极学院,给学生们做讲座,进行互动交流。

另外,参照着致极学院的发起单位——领教工坊,我们也举办针对致极学生的“致极学生私董会”,安排教练引导学生采用私董会的流程和方法进行提问、反思和对话,提升同学们之间的相互理解和支持。这也成为了致极学院的特色活动,成为了同学们彼此之间加深认识与了解,认识自我和增进感情的重要举措。

▲致极学院创办人肖知兴教授带领学生进行“致极学生私董会”

与此之外,我们还给家境贫寒但品学兼优的学生提供奖学金。作为一所非盈利性质的文理学院,通过转学形式,我们与国外合作的大学接轨,输送我们的学生去到合作的英美大学继续本科的学习,直至他们拿到学士学位证书。

其中,有约四分之一的致极学生来自于经济相对贫困家庭,因此,这些学生在致极以及未来三年在海外学习的四年学费,均由致极学院通过奖学金的方式来提供。以此,让给那些品学兼优但家境贫寒的学生,有机会去追逐自己的梦想。

致极的创始人肖知兴教授很懂博雅教育,非常认可和支持我们在学院软硬件环境上的安排。有了他和其他院董们的支持,我们可以按照教育的规律和对于教育的理解,根据学院使命的需要,以“致广大而尽精微”的心意,在为学生提供学生和生活条件方面尽量做到“极致”。

我很感激上苍给我这么一个机会,创建致极学院并在这里得以充分施展我的教育抱负。我也深知这不是我一个人的事业,是团队的事业,更是这个民族百年前教育创新的薪火相传。

专访|过一种幸福完整的教育生活——专访新教育实验发起人朱永新
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在致极,“活泼泼”的院训
不仅充满力量,更照亮人生......
原创|王胜  
来源|致极学院

每一所大学的院训,都承载着这所大学的精神力量。

致极学院的院训是“致广大而尽精微,极高明而道中庸”,它不仅是一句经典的名言,更是一个“活生生”的致极师生行动指南。

致极学院王胜院长用饱含深情的笔墨,为我们讲述了他对这句校训深刻的思索。用生动的故事向我们展示了这句校训如何影响致极师生,致极师生又是如何丰沛这句校训的内涵的.....

我于2020年11月加入致极学院,到现在是一年半的时间。这段创业经特别有意思,之所以比较独特是因为跟之前的所有创业经历都不同。它独特在什么地方呢?

之前我的几段创业经历,大多数是别人搭了一个平台,我在那个平台基础上从零到一地创业出来。例如,我之前做的新加坡网络技术公司BUZZCITY,这是新加坡国家科学研究院的一位研究员赖国芳博士创办的。他创办了这个跨国公司,我来做中国的市场。这是一个典型在别人平台上的创业。

后来做21世纪教育研究院,那是我的博士生导师朱永新教授,杨东平教授这两位大家搭建的平台,我在这个平台上创业。现在,致极学院是肖知兴教授创办的,形式上与之前有些类似,但是又有很大的不同。

肖知兴教授曾经在中欧国际工商学院教授商业和管理课程,是中欧总经理课程(AMP)和管理发展课程(MDP)创始课程主任。他在中欧商学院教了十年书。2011年,他又创办了领教工坊——一家致力于培养企业家领导力的教育机构。2019年,他与友人一起创办了致极学院。

01.致极学院名字的由来

2020年11月份,我加入致极学院,担任执行院长来具体运作。当其时,这个从零开始的致极学院有两样东西非常重要,这两样东西是我之前所有做过的机构中都没有的,哪怕是跟着朱永新教授做21世纪教育研究院的时候都没有,什么东西呢?

致极学院交到我手上时,已经有了它的使命和院训(价值观的一种呈现形式)。一个机构有鲜明的使命愿景价值观,与一个没有使命愿景价值观的机构相比,是有天壤之别的。

致极学院的使命是培养有中国根基和世界视野的未来企业家。这是非常清楚的一句话。致极的院训是什么呢?是致广大而尽精微,极高明而道中庸。这句话来自于《中庸》。把这两个句子的首字摘出来,就是致极学院名称的由来。

致极学院的英文名是希腊语名称Arete College。“Arete”读“阿瑞特”,希腊语的原意是峻峭的山岭。攀登峻峭山岭的过程,就是追求卓越的过程,所以Arete另外一个含义就是卓越。

一般而言,很多学校的使命和院训确定之后,在学校宣传墙或宣传册上一放,然后就忘了,就没人管了,甚至没人知道了。但是在致极学院,这两样是活生生的东西,为什么讲它是活生生的呢?我今天着重讲讲这个院训是如何“活在”致极学院的日常工作中的。

02. 如何理解并践行“致广大而尽精微”

我刚加入致极学院时,也觉得这个院训主要用于宣传,“致广大而尽精微,极高明而道中庸”如何落在实处?还是先工作就好了,不去管它。后来才慢慢感受到,这个院训在我们的日常工作中是能够体现出来的。这个感受是在之前所有的创业经历中没有的。

“致广大而尽精微”是什么意思?

其大意是一个人有远大的理想,很大的抱负,这叫致广大;但是呢,你入手做事的时候,要从细处着眼,小处着手,并且要做得非常精细和精致。换句话说要有诗和远方,也要脚踏实地地做事,两者合起来才叫致广大而尽精微。

对于致极学院来讲,开办这样一个私立的非营利的文理学院,是一个庞大的理想,它要跟古今中西接轨,把古今中西的传统文化进行继承和发展,它不是一个被割裂的教育,是培养完整的人的博雅教育。想要做成这么一个博雅的文理学院,要落实到位,这是一个庞大的抱负。那么怎么在日常工作中实现呢?


我举例来说:我们是从做致极学院的微信公众号开始做宣传推广,从零开始做。我们请一个专业做新媒体的同事,叫大为,来做这个公众号的编辑和发布。他有激情,有经验,也很认真。公众号文章的编辑发布是很费精力的,有很多的细节。一开始的时候,大为编辑好了文章,文章预览发给肖老师和我,我们看了之后审核没问题,再正式发布。

一开始都是肖老师审核。他会发现预览文章里有很多错误,如错别字、漏字、标点符号、字体型号、字跟字之间的间距、图片大小跟文字之间的关系等等,很多很多细节,肖老师都给一一指出来。大为修改后,觉得没什么问题了,再发出来审核。对不起,还有问题,如此往往要往返好几回。例如,一句中英文对照的标题,这个中英文上下要一样平齐,长宽高度这种非常精细的地方,每一个部分都不能出现任何一个错误。这些事情肖老师都一一指出来。他做事情的精细化程度超出想象。

我这个人做事经常大大咧咧。有一次我安排了某个事情,出现了一些差错。肖老师无奈地找我谈话。他对我说:“王胜啊,这个真没想到,你做事怎么这么粗啊,像个猛张飞似的。我做一件事情恨不得一根头发丝还要分为八瓣来看!”

肖老师这么来说我,有点恨铁不成钢的意思。他其实比我岁数还小一点,但是在工作上,对不起,工作就是工作。工作上精细化程度是一个人职业化的具体体现。肖老师来指点我,我当然很汗颜,但是我也坦然接受。我工作了二十几年,这才碰到真正的职业化高手。

在日常工作中,不管你职位高低,只要你负责这件事,就要做到位。有下属做到位,那就好;如果下属没有做到位,那自己要补上,反正结果是要做到精细化的程度。这种工作态度和做法,才叫尽精微。

所以在致极学院“致广大而尽精微”这句话的落实体现在,一方面我们要做中国最好的博雅教育,成为培养企业家精神的大学,我们跟美国、英国、澳大利亚、新西兰等地的大学合作来办这样的文理学院。在致极学院读一年书,然后大学二年级去英美等合作的大学,如旧金山大学、圣路易斯大学、利兹大学、萨塞克斯大学、悉尼大学、奥克兰大学等等,在那继续读大学二三四年级,拿到我国教育部也认可的本科学位。

另一方面,也会体现在我们的课程设计、课堂教学、校园文化等方方面面的工作上,都要做到尽精微的程度。当然我们不敢说我们现在已经做到这个程度,至少我们有这样的要求和标准,至少我们有这样的心思去朝这个方向去发展。有的做到,有的没做到,这是个永无止境的追求。

02. 如何理解并践行“极高明而道中庸”

那么“极高明而道中庸”又是怎么体现的呢?

“极高明而道中庸”这句话何解?大意是一个人可以很高明,很了不起,很有能力,可以看透一切,但是在待人接物时,需要有谦恭之心。

“中庸”的概念是比较难解释的。中庸之道是不偏激,不要最好,也不要最坏,但也不能变成平庸。走了中庸之道,还要把“极高明”体现出来,这个是很难的。

我觉得在“极高明”的情况下,心中有两点才能做到中庸,这是我自己的体会。一要善良,做事要出于善良之心;二要谦恭,做事要秉持谦恭之心。两者缺一不可,光谦恭而不善良,你就变成一个虚伪的状态;光善良不谦恭,你可能就变成一个骄傲的好人。

你要有高明之处,同时也有谦恭之心,有善良之意,这样合起来叫“极高明而道中庸”。这才是正确的做法。但是说说容易,做起来不是一件容易的事情。

像我这样一个人,有的时候会冲动,会着急,有时候也会忘乎所以。我现在的脾气比以前要好了,平和多了,以前我更加急躁,更加容易发火生气,容易着急骂人,现在已经好了很多。但也会时不时露出狐狸尾巴来,有时会说非常有压迫感的话,在生活中、工作中会带来不必要的麻烦。

当我们觉得自己真理在握,或者站在一个自认为是正确的道路上的时候,内心的骄傲很自然就会升起来,心中的不耐烦就会冒起来,然后说话就会不客气。那现在,我就必须把骄傲的心放下。在看穿一切的时候,还要用温柔而坚定的策略,用谦卑的心去把这件事搞定,让人家既成交又不难受。这是一种刻意而为的修炼,非常不容易。但在致极学院,我必须要做到,因为这是院训的要求。

我们的学生是大学一年级的学生。说来也是成年人了,但很多时候,他们会想不清楚,还不一定愿意承担责任,做选择时还可能糊里糊涂。

举个例子,我们学院的公共卫生问题。在学院的教室之外,有供大家公共活动的区域,有密封舱、沙发、卡座等等,供学生自由学习交流使用。很多学生在公共区域喝瓶装水,喝完之后就开始上课了,瓶子就放在那个桌上了;或者说中午吃饭叫了外卖,吃完之后会遗留饭盒在桌上。冬天,围巾忘记在密封舱里面,或者外套放到沙发上了等等,经常会出现这种情况。那么,公共场所的卫生这件事谁来管理呢,难道我们要聘一个阿姨跟在后面去打扫吗?

开学后,我们琢磨着就让学生自己去管理公共场所的卫生状况,由他们自己去解决。学生们经过了一番讨论,制定了公共场所的行为公约。实施之后,不到一个月,发现解决不了问题。公约是公约,行动是行动。做公约的时候,大家非常认真投入,制定公约的主体是学生,学生自己会遵守吗?现实情况是,不超过两星期都忘了,那脏乱差的情况又出现了,你说怎么办?

后来我们就变了另外一种方式,让班主任来管理。班主任约定,在公共空间发现了被遗忘的东西,就拍照片。遗失的同学到班主任那去认领。比如围巾扔到密封舱里的沙发上了,拍照下来,然后扣钱。通过班主任的介入,加上一定的罚款和批评,并到班主任办公室认领的方式,不久让公共区域又恢复整洁了。

在这整个过程中,我只是观察,但是我觉得这样的过程非常不好。如果连这点事情,致极的学生都做不好,自己制定的公约也不遵守,最后还要班主任出马,用罚款的形式来解决,这不笑话吗?但没办法。在我看穿了这一切的情况下,我还不能去说学生,着急也没有用,更不能说教,你只能先用班主任的方式解决,先恢复秩序,再跟学生谈。

如果学生要自己管就要付出时间精力,就得承担这个责任。让别人管,那就是让出一部分自由,服从管教。这两者中间,存在一个非常重要的取舍问题。

跟人性作斗争不是一件容易的事情,这是教育中的难点。很难真正做到位,很难做到尽精微的程度,这些东西是在致极学院正常发生的。我们希望通过耐心的、循序渐进的方式,经过建立秩序,打破秩序,混乱,再建立秩序,再打破秩序,再建立……在混乱中不断地迭代,慢慢达到我们理想中的状态。

这需要时间,需要投入精力,需要允许年轻人去犯错,需要在他们犯错的时候不着急,再给他们机会,再提示他们,再引导他们慢慢走出来。

因此来说,要落实“致广大而尽精微,极高明而道中庸” 的院训,必须要付出很多很多的心思和心血,把庞大的教育理想,美好的愿望落到一处处的实处,才能真正让我们的教育理念,让我们的使命和院训活在日常工作和生活之中。

02. 让“致极”融入我们的人生

总的来说,在致极学院的创业经历,对我来说是非常奇特的,是我之前没有经历过的一个非常新鲜的体验。

在致极学院的这个创业经历中,我反思到,做事情的时候一定要想明白,这究竟是一件什么事情?在这个里面我发挥什么样的作用?我得到了什么?我有什么样的成长?它弥补了我之前所做的事中什么样的不足?

只有在实战中,在做事的过程中反思,才能了解你自己是谁,你的局限性是什么,你的长处是什么,你的成长支点是什么,你还可以成长什么?

我觉得不管一个人的年纪有多大,处于什么人生状态,都可以用这种方式去反思。从某种意义上来说,这其实是把“致广大而尽精微,极高明而道中庸” 的院训融汇在自己个人生活上的一种体现。

本文作者:王胜。致极学院执行院长及联合发起人、上海佰特教育创始人及理事长。

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新教育新在何处?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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