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流氓!流氓!

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这个主题叫“流氓”。


说到流氓,你会想到什么?


敲诈勒索?耍赖泼皮?手段下流?或是你跟他讲政治,他跟你讲国情;你跟他讲国情,他跟你讲法律;你跟他讲法律,他跟你耍流氓?


这都属于流氓范围,但你或许想不到,流氓虽然令人不喜,实力却异常强大。


就拿我们耳熟能详的历代农民起义来说,大多数起义领袖,就不是农民,而是流氓。


比如汉高祖刘邦。刘邦起义前,好喝酒、贪美色,还经常去酒吧蹭吃蹭喝不给钱。楚汉之争,实际就是流氓与贵族之战。很不幸,有底线的贵族项羽,在鸿门宴放了刘邦一马。无底线的流氓刘邦却撕毁盟约,计败项羽,建立汉朝四百年基业。


流氓皇帝不是刘邦的专利——“吃人肉”的黄巢、“里人多厌之”的朱温、游方僧朱元璋……


易中天说:秦以后,清以前的历史,可以说是流氓来导演并主演的。

也可以说,小至普通人日常生活,再到地方治安,大到社会变革,流氓影响无孔不入。


然而,尽管流氓在中国大行其道,流氓史却与流氓不受待见的名分一样,被归入“不正经”的偏门史,其论著更是屈指可数。知名者不过鲁迅的《流氓的变迁》一文,虽然颇具高见,可惜篇幅只有寥寥数笔。


为此,推荐一部迄今为止,国内阐述中国流氓最为系统的专著——陈宝良教授的《无籍之徒:中国流氓的变迁》。



陈宝良师从著名史学家顾诚,为正经写好这部中国流氓史,陈宝良耙梳各类典籍,从“四书五经”到“二十四史”,从官方实录到野史笔记到地方志……梳理流氓的蛛丝马迹:


让人脑洞大开的“光棍”新含义;神棍之由来;《水浒传》是后世流氓的“圣经”;流氓手段大观:欺骗、讹诈、仙人跳……


流氓实力恐怖如厮:威胁有产阶级利益;干扰平民日常生活;与豪强阶层不同,却能与豪强狼狈为奸,鱼肉百姓;与太监风马牛不相及,也能与太监合二为一,使政治流氓化;甚至还能与绅士阶层互相渗透,让百姓更加苦不堪言……


流氓游手好闲,通过巧取豪夺维持享乐挥霍。社会不依靠流氓而存在,流氓则依靠百姓成果而生活。流氓全部消亡,不会给社会造成任何威胁。相反,流氓消亡,倒会使社会秩序变得安定。然而最终,流氓深刻影响中国历史、政治、经济、文化、生活……两千年。


本书由于其内涵价值备受读者青睐,在其出版后一版再版,有人都把它“翻烂”了。它也受到海外汉学家赞誉,被列入哈佛大学汉学参考书单。


本次出版的《无籍之徒》是其增修新版。长按下图,识别图中的二维码,即可抢先收藏



▍延伸阅读

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